【【南海沉船系列一】为什么林姓和蓝姓共用祠堂 · 老T博客】
一个华裔越南人，在远离中国数百年之后，用一砖一瓦、一匾一联，在越南中部重建了一个“中国”空间。在这个空间里，他是林氏宗亲的一员，尽管他的祖姓可能是蓝。
海外华人的祠堂，本质上从来不只是祭祀祖先的地方。它是一套互助保险系统。新移民落脚时的食宿、子弟的教育、生意的启动资金、老无所依时的栖身之所，全都靠祠堂网络来兜底。姓什么不重要，重要的是你在这个网络里有一个位置。林蓝同祠，正是这种实用主义宗族逻辑的极致体现。
🔗 https://lawtee.com/article/lin-lan-temple-vietnam-chinese-clan/
一个华裔越南人，在远离中国数百年之后，用一砖一瓦、一匾一联，在越南中部重建了一个“中国”空间。在这个空间里，他是林氏宗亲的一员，尽管他的祖姓可能是蓝。
海外华人的祠堂，本质上从来不只是祭祀祖先的地方。它是一套互助保险系统。新移民落脚时的食宿、子弟的教育、生意的启动资金、老无所依时的栖身之所，全都靠祠堂网络来兜底。姓什么不重要，重要的是你在这个网络里有一个位置。林蓝同祠，正是这种实用主义宗族逻辑的极致体现。
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