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过去11年,我们组合的加权PB长期低于1倍,25年底这个数字还是0.9倍。我们始终坚持低成本买入算得清楚的好公司。
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“李贽,初姓林,名载贽,后改姓李,改名贽,字宏甫,号卓吾,又号温陵居士、笃吾、秃翁等,出身福建布政司泉州府晋江县,活跃于明朝万历时期之思想家。他否定传统儒学等规范之绝对地位,肯定个人的思辨和感知能力,但称这种能力必须出于他所提出之概念童心。代表著作有《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》等。”
“一个真正的周期……是自我生成的。除非发生灾难,否则它不能由外部事件决定。战争、萧条、通货膨胀可能会加剧或复杂化情绪,但周期本身仍在滚动,自给自足、自主……这种周期性自给自足的根源深植于人类的自然生活中。有机自然界存在一种周期性模式——在潮汐中,在季节中,在昼夜中,在人类心脏的收缩和舒张中。”
“线性时间的巨大弱点在于它抹去了时间的循环性,从而将人们与永恒隔绝——无论是在自然中、在彼此中,还是在自我中。当我们认为我们的社会命运完全由自我引导,个人生活由自我塑造时,我们就失去了参与超越自我的集体神话的任何感觉。我们无法仪式性地与在我们之前或之后到来的人联结。线性时间将我们置于历史的某个中间时刻,远离起点和终点,让我们孤独、不安,害怕停滞不前,以免发现关于自己的可怕真相。”
【读过西游记漫话】
备注: 4.24 细细讲来西游记江湖、喜剧、童话的几个面向,比起自己读后感到的悲天悯人、处事通达、心性、在路上,更加体系化,文字平易,引用和析讲都很好。本来是查到林先生的唐诗综论,但被小书先吸引了哈哈。
🔗 https://book.douban.com/subject/26972326/
备注: 4.24 细细讲来西游记江湖、喜剧、童话的几个面向,比起自己读后感到的悲天悯人、处事通达、心性、在路上,更加体系化,文字平易,引用和析讲都很好。本来是查到林先生的唐诗综论,但被小书先吸引了哈哈。
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“这种心理,正是典型的儿童心理,而这种自由转换角色的方式也正是儿童游戏中的方式。儿童的游戏原是在虚拟和模仿中进行的,一个孩子可以自由地扮演不同的角色,也可以同时扮演几个角色,以完成他们想象的游戏情节。而在游戏的过程中,生而复死,死而复生,也全凭一时的需要和兴致。”
「(袁宏道)在《序小修诗》中他说:今之诗文“其万一传者,或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》、《打草竿》之类,犹是无闻无识,真人所作,故多真声,不效颦于汉魏,不学步于盛唐,任性而发,尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲,是可喜也。”在《与张幼于》信中又这样说:“昔老子欲死圣人,庄生讥毁孔子,然至今其书不废。荀卿言性恶,亦与孟子同传。何者,见从己出,不曾依傍半个古人,所以他顶天立地。”」