arlmy@crossbell
【读过鱼不存在】
备注: 7.8 好美国人的思考和成长路线（尤其在昨晚刚看完listers的当下），怪不得欧美这么需要解构主义。只有当你成为鱼，鱼才不存在。
🔗 https://book.douban.com/subject/36096300/
备注: 7.8 好美国人的思考和成长路线（尤其在昨晚刚看完listers的当下），怪不得欧美这么需要解构主义。只有当你成为鱼，鱼才不存在。
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"As trivial as our listing pursuit may be, it gets us out there in the real world, paying attention, hopeful and awake. Any day could be a special day, and probably will be if we just go out and look."
“有些事情当你决定去做时，就知道它有自己的时间表，必须要想清楚一项任务本身天然所需要的时间，如果承受不了，那就别开始。” （也可能是一辈子）
“就像你是个路过的人一样，你使用它，你也路过了，你带着极度的尊重和敬意去使用它就好了，你用完了，声音也路过了，你也路过了，留下的东西只是个信息，没有人会记得。”
看到影视飓风到潮汕，一个镜头里，五十年前的信封，就是红蓝边框的欸，想起五条人第一张专辑首版的包装，也是同样的红蓝边框，搜了下这是航空侨批专用信封（批=信），一直用到七十年代，当时还有侨批局
“单侧下肢截肢者在随后的十到二十年内，其健侧（好腿）膝关节发生严重骨性关节炎的概率，是正常人的数倍甚至十倍以上。”
至少要长时间待在里面才能生出归属感一样的东西吧，每天上班住的出租房很少有这种感觉，反而是刚工作时住的集体宿舍倒更有归属感，每天跟很多人交流，一起打扫卫生
「李贽反对“齐人之所不齐以归于齐”，即反对用“德礼政刑”强制束缚人们的个性发展，那么应该怎么办呢？他在《道古录》里提出“千万其人者，各得其千万人之心；千万其心者，各遂其千万人之欲。是谓物各付物，天地之所以因材而笃也，所谓万物并育而不相害也”，从而达到“天下之民，各遂其生，各获其所愿有，不格心归化者，未之有也”。李贽的主张就是“物各付物”“因材并育”，任物性的自由发展。因为“物之不齐，物之情也”，天下的事物千差万别，总是不会相同的。人们的才能、性情、喜好各有差别，总是不会一样的。只有任其自由发展，千万人才可以实现自己的心愿，千万种心愿才可能得到满足，这样，天下也就可以达到大治。」
“我性本柔顺，学贵忍辱，故欲杀则走就刀，欲打则走就拳，欲骂则走而就嘴，只知进就，不知退去……是以堂堂之阵，正正之旗，日与世交战而不败者，正兵在我故也。正兵法度森严，无隙可乘，谁敢邀堂堂而击正正，以取灭亡之祸欤！”李贽70岁时的自述，牛逼。
